IV. LA DISSIPATION DES MIRAGES

Le mot anglais glamour = mirages (illusions sur le plan affectif), la caractéristique principale du plan astral, n'a jamais été employé exactement, et il est regrettable qu'on s'en soit servi aux premiers temps de l'enseignement ésotérique. Le soi-disant "plan astral" est simplement le nom donné à l'ensemble des réactions de la sensibilité et du sentiment, et à la substance des émotions que l'homme a lui-même créées avec tant de force et projetées avec tant de succès qu'il en est maintenant la victime. Le quatre-vingts pour cent des enseignements relatifs au plan astral fait partie de la grande illusion et du monde irréel dont parle l'ancienne prière : "Conduis-nous de l'irréel au réel".
Ce qui en a été dit est en réalité peu fondé, mais a néanmoins été utile, en ce que cela a constitué un champ d'expérience où nous pouvons apprendre a distingue trois types de ce qu'on appelle généralement "illusion" selon le plan, ou niveau, sur lequel elle se manifeste. Celle du plan physique est désignée par le mot sanscrit maya ; celle du plan astral, ou plan des émotions, par le mot anglais glamour (illusions, mirages), celle du plan mental est appelée illusion au sens spécifique.
discerner le vrai du faux ; c'est également une sphère où l'aspirant peut exercer la faculté mentale de la discrimination, laquelle découvre l'erreur et révèle finalement la vérité.
Une fois que nous aurons en nous "les sentiments qui étaient en Christ" (Phil., II, 5), nous découvrirons que nous dominons complètement cette nature émotive et cette sphère de la sensibilité (le plan astral, si vous préférez ce terme) qui n'ont alors plus de pouvoir sur nous ; le plan astral n'existe pas comme tel, il n'est qu'un champ de service et un royaume dans lequel l'homme erre en proie au désespoir et à l'égarement. Le plus grand service qu'un homme puisse rendre à ses semblables, c'est de s'affranchir de l'emprise de ce plan astral en dirigeant lui-même les énergies par la puissance du Christ intérieur. Il découvrira alors que les forces égocentriques, les énergies du désir personnel et de l'amour émotif seront remplacées par une énergie vivante, qui peut être ressentie dans une large mesure, bien qu'on ne puisse encore se l'approprier dans sa pure essence. Cette énergie, nous l'appelons "l'amour de Dieu". C'est cette force d'attraction magnétique, jaillissant librement, qui ramène tout pèlerin à la Maison du Père ; c'est cette force qui travaille le coeur de l'humanité et qui s'exprime à travers de Grands Avatars, tels que le Christ. C'est elle qui oriente les aspirations mystiques latentes en chaque être humain, et agit à travers tous les mouvements philanthropiques et d'ordre éducatif qui s'occupent du bien-être de l'humanité ; c'est elle aussi qui est à la base de l'universel instinct maternel. Mais cette force est essentiellement un sentiment de groupe, et ce n'est que pendant l'Ere du Verseau, comme résultat de la réapparition du Christ, que sa vraie nature sera bien comprise, et que l'Amour de Dieu se répandra dans le coeur de tous les hommes.
Le Christ connaissait bien ce monde des mirages 7et de l'illusion, et Il prouva que le véritable amour pouvait s'en rendre maître. Ses trois grandes tentations dans le désert furent, en partie, fondées sur les trois aspects du mirage mondial : les illusions créées par l'intellect, les mirages du plan des expériences émotives et la confusion des conditions terrestres. Ces trois aspects menacèrent de L'égarer ; L'un après l'autre, Il les affronta, en énonçant clairement un principe bien défini et non avec les arguments verbeux d'un esprit analytique ; Il sortit de cette triple expérience pour aller aimer, enseigner et guérir.
Lorsqu'il viendra, le Christ dissipera le mirage mondial et le Bouddha lui a déjà préparé la voie. La possibilité d'une telle dissipation dépend par conséquent de ces deux Grands Avatars, le Bouddha et le Christ. Une des choses essentielles à cette époque est de faire connaître à l'humanité et aux nations la nature de la tâche qu'Ils ont entreprise et d'insister sur les vérités qu'Ils ont projetées dans la sphère de la pensée mondiale. L'oeuvre du Seigneur de Lumière et du Seigneur d'Amour doit être présentée à nouveau au monde en détresse.
A ce propos, ajoutons que certaines nations ont besoin de comprendre l'enseignement de Bouddha, énoncé dans les Quatre Nobles Vérités ; elles doivent comprendre que la cause de toutes les peines et de tous les malheurs réside dans le mauvais emploi du désir, désir dirigé vers ce qui est matériel et transitoire. Les Nations Unies doivent apprendre à appliquer la Loi d'Amour, telle qu'elle s'est manifestée dans la vie du Christ, et à exprimer la vérité selon laquelle nul de nous ne vit pour lui-même (Rom., XIV, 7), et pas davantage une nation ; le but principal de tout effort humain est l'entente entre les peuples, inspirée par un programme d'amour fraternel et de justes rapports humains, applicable à toute l'humanité.
Si la vie de ces deux Grands Instructeurs peut être comprise et si leurs enseignements peuvent être mis en pratique dans l'existence des hommes d'aujourd'hui, tant dans le domaine des affaires que dans celui de la pensée, celui de la politique et de l'économie, l'ordre actuel – lequel est en grande partie un désordre – pourra être modifié et changé à tel point, qu'un nouvel ordre, une race nouvelle naîtront graduellement, et que les illusions et les mirages se dissiperont.
Dans le monde des mirages – le monde du plan astral et des émotions – apparut, il y a des siècles, une étincelle de lumière. Bouddha, le Seigneur de Lumière, entreprit de concentrer en Lui-même l'illumination qui rendrait finalement possible la dissipation des mirages du monde astral. Dans le monde de l'illusion, le monde du plan mental, apparut le Christ, le Seigneur de l'Amour. Il entreprit de dissiper l'illusion en attirant à Lui, par la puissance magnétique de l'Amour, le coeur de tous les hommes. C'est ce qu'il exprima par ces paroles : "Et Moi, quand J'aurai été élevé de la terre, J'attirerai tous les hommes à Moi." (Jean, XII, 32.)
L'oeuvre combinée de ces deux Grands Fils de Dieu, concentrée à travers les disciples du monde et à travers Leurs initiés, dissipera inévitablement les illusions et les mirages ; les unes, grâce à la reconnaissance intuitive de la réalité par ceux dont l'esprit vibre au même diapason ; les autres, grâce à l'afflux de la lumière de la raison. Le Bouddha fit le premier effort planétaire pour dissiper les mirages dans le monde ; le Christ fit le premier effort planétaire pour dissiper l'illusion. A présent, Leur travail doit être intelligemment poursuivi par une humanité suffisamment développée pour reconnaître son devoir.
Les hommes perdent rapidement leurs illusions, et acquerront par conséquent une vision plus claire. Les mirages se dissipent et les voies des hommes s'éclaircissent. Ces deux processus sont dus à l'afflux des idées nouvelles, captées par les intuitifs du monde entier et communiquées aux masses par les penseurs. Ils sont aussi grandement favorisés par la compréhension qu'acquièrent les masses – compréhension inconsciente, mais non moins réelle – de la vraie signification des Quatre Nobles Vérités.
Libérée de ses illusions et des mirages, l'humanité attend la révélation nouvelle. Celle-ci s'effectuera grâce aux efforts conjugués de Bouddha et de Christ. Tout ce que nous pouvons prévoir ou prédire au sujet de cette révélation, c'est que des résultats puissants et très étendus seront atteints grâce à la fusion de la Lumière et de l'Amour et à la réaction de la substance de lumière "à la puissance magnétique de l'amour". Je vous ai donné, dans ce qui précède, une clé pour comprendre vraiment l'oeuvre de ces deux Avatars qui jusqu'ici ne l'a guère été. On pourrait ajouter que lorsqu'on aura saisi le sens de ces paroles : "La transfiguration d'un être humain", on comprendra que, lorsque "tout le corps est éclairé" (Luc, XI, 36), alors, "par Ta Lumière nous voyons la Lumière". (Psaumes, XXXVI, 10.) Ceci veut dire que lorsque la personnalité a atteint un certain degré de purification, de consécration et d'illumination, le pouvoir attractif de l'âme, dont la nature est amour et compréhension, peut fonctionner entre l'âme et la personnalité et la fusion peut se produire. C'est ce que le Christ a prouvé et manifesté.
Lorsque l'oeuvre de Bouddha (ou du principe incarné de la sagesse) sera réalisée par le disciple dans sa personnalité intégrée, alors l'oeuvre de Christ (le principe incarné de l'amour) pourra également se manifester pleinement, et ces deux puissances – la Lumière et l'Amour – rayonneront à travers le disciple transfiguré. Ce qui est vrai pour l'individu l'est aussi pour l'humanité prise dans son ensemble ; aujourd'hui, étant parvenue à maturité, l'humanité a commencé à voir clairement, et elle peut prendre part consciemment au travail d'illumination et d'activité spirituelle et généreuse. Les effets pratiques de ce processus seront la dissipation des mirages et la libération de l'esprit humain de l'esclavage de la matière, la dissipation de l'illusion et la connaissance de la vérité, telle qu'elle existe en ceux qui ont la conscience christique. Il ne s'agit pas, évidemment, d'un processus rapide, mais ordonné et réglé, sûr quant à son succès final, mais relativement lent dans son établissement et son déroulement. Il fut initié sur le plan astral par le Bouddha et sur le plan mental lorsque le Christ se manifesta sur terre ; il indiqua que l'humanité approchait de sa maturité. Il s'est peu à peu intensifié, tandis que ces deux Grands Etres rassemblaient autour d'Eux Leurs disciples et initiés, au cours des deux derniers millénaires. Il a atteint un point de grande efficacité lorsque le canal de communication entre "le Centre où la Volonté de Dieu est connue" et la Hiérarchie où se manifeste l'Amour divin s'est ouvert et élargi, et que le contact entre ces deux grands centres et l'humanité a été plus fermement établi.
Ainsi, des milliers d'hommes et de femmes intelligents seront capables de se libérer de la domination des émotions et des illusions. Dès que le coeur d'un homme devient actif, l'activité émotive de son plexus solaire cesse. C'est l'affirmation d'un fait ; ce sont les coeurs des hommes qui répondent à l'appel du Christ, et c'est de ces coeurs que s'élève aujourd'hui l'invocation. Le cycle d'émotions et d'angoisses que l'humanité a traversé ce dernier siècle et la tension émotive dans laquelle elle vit aujourd'hui la préparent également à pénétrer dans le domaine de la pensée ; ceci marquera un tournant décisif dans l'histoire de l'humanité et sera le résultat du futur travail scientifique du Christ (s'il m'est permis d'employer ce terme) sur les coeurs humains, afin de les mettre en rapport avec le Coeur de Dieu.
A cause de l'ampleur de ce sujet et de la vaste étendue du domaine psychologique dans lequel la masse humaine vit actuellement, il n'est pas possible d'en dire plus. Ce champ d'expériences et d'épreuves est bien connu des aspirants ; et il est un champ de bataille pour des millions d'entre eux. Le Christ intérieur, régissant la vie individuelle, peut mettre fin à cette bataille ; l'aspirant peut en sortir avec une vision claire, et libéré de toute crainte. L'apparition du Christ parmi les hommes aura le même effet pour l'humanité prise dans son ensemble non dans le sens d'un rachat, mais du fait de Sa Présence, stimulant le principe christique dans le coeur de tous les hommes.