d. Le contraste entre le Gardien du Seuil et son opposé, l'Ange de la Présence.

Il est seulement possible maintenant de considérer le sujet du Gardien et de son rapport avec l'Ange (façon symbolique d'indiquer un grand rapport et une grande possibilité, et aussi un fait important dans la manifestation). C'est seulement lorsque l'homme est une personnalité intégrée que se pose le problème du Gardien du Seuil ; c'est seulement lorsque le mental est éveillé et l'intelligence organisée (comme c'est aujourd'hui le cas sur une échelle assez vaste) qu'il est possible à l'homme de percevoir l'Ange intelligemment et non pas seulement mystiquement, et ainsi d'avoir l'intuition de la PRESENCE.
Alors seulement prennent de vastes proportions toute la question des obstacles incarnés par le Gardien et les limitations qu'il oppose au contact et à la réalisation spirituelle. Alors seulement il est possible de les examiner utilement et de prendre les mesures pour provoquer l'action juste. Seulement lorsqu'il se produit une fusion adéquate au sein de l'humanité prise comme un tout, le grand Gardien du Seuil humain peut apparaître en tant qu'entité intégrée, ou que peut apparaître le Gardien dans un sens national ou racial, répandant et vitalisant le mirage national, racial et planétaire, alimentant et nourrissant les mirages individuels et rendant tout le problème incontestablement évident. Alors seulement le rapport entre l'âme de l'humanité et les forces engendrées de son ancienne et puissante personnalité prendront des proportions qui exigeront des mesures énergiques et une coopération intelligente.

Un tel moment est arrivé. Dans les deux ouvrages, Les Problèmes de l'Humanité et le Retour du Christ, et aussi dans les messages relatifs à la Pleine Lune de Wesak et à celle de Juin, j'ai traité des aspects très pratiques et urgents de la situation, laquelle constitue en elle-même la garantie du progrès humain vers le but auquel il est destiné aussi bien que l'affirmation des principaux obstacles s'opposant à une réalisation spirituelle. Les sections que nous allons aborder maintenant sont d'une importance essentielle pour tous ceux qui s'entraînent pour l'initiation. Je dis qui "s'entraînent", mes frères, et non pas que vous pourriez prendre l'initiation au cours de cette vie. Je ne sais pas si vous le ferez ou non, la réponse est entre vos mains et dans le destin projeté pour vous, c'est-à-dire projeté par votre âme. Votre problème consiste essentiellement à apprendre comment traiter avec le Gardien du Seuil et à connaître les processus par lesquels l'importante activité de fusion peut avoir lieu. Par cette fusion, le Gardien "disparaît et on ne le voit plus, bien qu'il fonctionne encore sur le plan extérieur, comme Agent de l'Ange ; la lumière absorbe le Gardien, et, dans cet obscurcissement, rayonnante et toutefois magnétique, cette ancienne forme de vie se dissout, bien qu'elle conserve encore sa forme ; elle demeure et travaille, mais n'est plus elle-même". Telles sont les affirmations paradoxales de l'Ancien Commentaire.

J'ai défini, précédemment, en termes aussi simples que possible, la nature du Gardien. Je voudrais cependant m'étendre sur un ou deux points et faire une ou deux suggestions que, dans un but de clarté et pour vous les faire comprendre rapidement, je formulerai de la façon suivante :

1.
Le Gardien du Seuil est essentiellement la personnalité ; c'est une unité intégrée composée de forces physiques, d'énergie vitale, de forces astrales et d'énergies mentales constituant la nature inférieure dans sa totalité.

2.
Le Gardien prend forme lorsque s'opère, consciemment et sous l'impression de l'âme, une réorientation de la vie de l'homme. La personnalité tout entière est alors, théoriquement, dirigée vers la libération dans le service. Le problème est de transformer en faits et en expériences la théorie et l'aspiration.

3.
Pendant une longue période, les forces de la personnalité ne constituent pas le Gardien. L'homme ne se trouve pas au seuil de la divinité ; il n'est pas réellement conscient de l'Ange. Ses forces sont rudimentaires ; il agit inconsciemment dans son milieu, victime apparemment des circonstances et de sa propre nature, se trouvant séduit et poussé par le désir de vie et d'activité sur le plan physique.
Toutefois, lorsque la vie de l'homme est dirigée du plan mental, dominée par le désir et l'ambition, et lorsque l'homme est influencé, dans une certaine mesure, par le mental, le Gardien commence à prendre forme en tant que force unifiée.

4.
Les stades au cours desquels le Gardien du Seuil est reconnu, soumis à une discipline appliquée avec discernement et finalement dominé, sont généralement au nombre de trois :
a.
Le stade où la personnalité domine et dirige la vie, les ambitions et les buts des efforts de l'homme. Alors, le Gardien domine.
b.
Le stade où se produit, dans la conscience du disciple un clivage qui augmente. Le Gardien, ou la personnalité est alors poussé dans deux directions : l'une, à la poursuite des ambitions et des désirs personnels dans les trois mondes, l'autre, où un effort est accompli par le Gardien (notez ces mots) pour prendre position sur le seuil de la divinité et devant la Porte de l'Initiation.
c.
Le stade où le Gardien cherche consciemment la coopération de l'âme et, bien qu'étant encore lui-même une barrière au progrès spirituel, il est de plus en plus influencé par l'âme qu'il ne l'est par sa nature inférieure.

5.
Lorsque l'ultime stade est atteint (nombreux sont ceux qui l'atteignent aujourd'hui) le disciple s'efforce, avec plus ou moins de succès, d'affermir le Gardien, en apprenant à "maintenir fermement le mental dans la lumière" et, ainsi à dominer la nature inférieure. De cette manière, la constante instabilité du Gardien est graduellement surmontée, il s'oriente vers la réalité, se détachant de la Grande Illusion et alors l'Ange et le Gardien se trouvent peu à peu en un étroit rapport.

6.
Dans les premiers stades d'effort et de tentatives de domination, le Gardien est positif et l'âme est négative quant à leurs effets dans les trois mondes d'entreprise humaine. Ensuite, vient une période d'oscillation conduisant à une vie d'équilibre au cours de laquelle aucun des deux aspects ne semble dominer ; ensuite, l'équilibre se déplace ; la personnalité devient négative et l'âme, ou psyché, devient dominante et positive.

7.
Les influences astrologiques peuvent fortement influencer ces situations ; d'une manière générale et dans certaines limites ésotériques, on peut observer que :
a.
Le Lion domine le Gardien quand il est positif.
b.
Les Gémeaux dominent le processus d'oscillation.
c.
Le Sagittaire domine le Gardien quand il est négatif.
On pourrait ajouter que les trois signes, le Scorpion, le Sagittaire et le Capricorne, conduisent enfin à la fusion du Gardien et de l'Ange.

8.
Le rayon de l'âme domine et conditionne l'activité de l'Ange et son type d'influence sur le Gardien. Il influence le karma, les temps et les saisons.

9.
Le rayon de la personnalité domine le Gardien dans les premiers stades et jusqu'au moment où le rayon de l'âme commence à avoir plus d'efficacité. Le rayon de la personnalité est, comme vous le savez, une combinaison de trois énergies produisant le quatrième rayon ou rayon de la personnalité, ceci par leurs relations réciproques s'étalant au cours d'une longue période.

10. Par conséquent, les cinq types d'énergie que je vous ai indiqués comme ayant de l'importance dans votre vie (quand je vous ai renseigné sur la nature des cinq rayons qui vous dominent) gouvernent aussi le rapport existant entre le Gardien et l'Ange, à la fois dans l'individu et dans l'humanité. Ces cinq rayons sont : le rayon du corps physique, le rayon de l'astral, le rayon du mental, le rayon de la personnalité et le rayon de l'âme.

11. Les rayons qui gouvernent et conditionnent l'humanité et le problème actuel du monde sont :

a. Le rayon de l'Ame                 2ème       l'humanité doit exprimer l'amour.
b. Le rayon de la personnalité     3ème      le développement de l'intelligence pour la transmuer en amour-sagesse.
c. Le rayon du mental                5ème      réalisation scientifique.
d. Le rayon de l'astral                 6ème      développement de l'idéalisme.
e. Le rayon du corps  physique    7ème      organisation. Les affaires.

Le rayon de l'âme domine pendant toute la période d'une vie. Les rayons de la personnalité indiqués plus haut sont ceux de l'Age des Poissons qui est en train de passer ; ils ont nettement et irrévocablement conditionné l'humanité.

Vous noterez également que le premier Rayon, celui de la Volonté ou du Pouvoir est absent, de même que le quatrième Rayon, celui de l'Harmonie par le Conflit. Le quatrième rayon est toujours actif, dominant de manière particulière la quatrième Hiérarchie créatrice ; on peut le considérer comme le rayon fondamental de sa personnalité.
Celui qui est indiqué plus haut est un rayon de la personnalité, transitoire et fugace, d'une incarnation mineure.

12. Au cours de l'Age du Verseau dans lequel on arrive rapidement, le Gardien présentera des forces de la personnalité légèrement différentes :

a. Rayon de la personnalité   5ème     fondamental et déterminant.
b. Rayon du mental             4ème     l'effet créateur.
c. Rayon de l'astral              6ème     les stimulants qui conditionnent.
d. Rayon du corps physique  7ème     le rayon qui arrive.

13. Chaque grand cycle du Zodiaque correspond à une incarnation de la famille humaine ; chaque grande race est en quelque sorte un événement semblable ; toutefois, cet événement a plus d'importance en ce qui concerne la compréhension et la conscience humaines.
L'analogie se trouve dans les quelques incarnations importantes dans la vie de l'âme, contrastant avec les nombreuses incarnations sans importance qui se succèdent rapidement. Parmi les incarnations importantes, trois le sont particulièrement ; les races : lémurienne atlantéenne et aryenne.

14. Chaque race produit son propre type de Gardien du Seuil qui a été affronté à la fin du cycle spirituel (non du cycle physique qui se cristallise) lorsque la maturité est atteinte et qu'une certaine initiation est devenue possible pour l'humanité avancée.

15. Lorsque se synchronisent une incarnation raciale et un cycle zodiacal (ce qui n'est pas toujours le cas), il se produit une importante focalisation de l'attention du Gardien sur l'Ange et vice versa. Cette focalisation se produit en ce moment, à la fin de l'ère des Poissons et parce que la race aryenne a atteint la maturité et un degré relativement élevé de développement. Le discipulat signifie maturité, et c'est parce qu'elle est arrivée à la maturité que cette race doit affronter le Gardien.
Elle est prête pour le discipulat.

16. Le développement de la sensibilité chez l'individu et dans la race indique l'imminence de la reconnaissance de l'Ange sous l'angle de la vision et sous celui de l'opportunité immédiate. Jamais n'a été aussi réelle cette opportunité d'une fusion active.

17. Les lignes de démarcation des diverses zones d'influence entre le Gardien et l'Ange sont plus claires que jamais au cours de l'histoire de l'humanité. L'homme connaît la différence entre le juste et le faux ; il doit maintenant choisir sa voie. Dans la crise raciale atlantéenne (qui fut également une crise humaine complète) dont l'histoire nous a été conservée dans la Bhagavad Gîta, Arjuna, symbole du disciple de ce temps-là et du disciple mondial, était absolument désorienté. Il n'en est pas de même actuellement. Les disciples du monde et le disciple mondial voient les problèmes qui se posent avec une relative clarté.
Est-ce l'opportunisme qui l'emportera, ou le Gardien du Seuil sera-t-il sacrifié, avec amour et compréhension, en faveur de l'Ange ? Tel est le problème majeur. 

Je vous demande de faire deux choses : étudier ces idées à la lumière de la présente crise mondiale et à la lumière de votre propre problème âme-personnalité.

L'humanité avancée se tient, comme le Gardien, sur le seuil de la divinité.
L'Ange, qui attend, se trouve absorbé déjà dans la PRESENCE, prêt cependant à absorber le Gardien. La conscience de l'humanité est parvenue aux limites du monde des valeurs spirituelles et du royaume de la Lumière et de Dieu. L'Ange est "venu sur la Terre" et s'apprête à être reconnu, événement dont la venue du Christ il y a deux mille ans fut le symbole et l'événement précurseur. C'est dans cette situation que se trouvent tous les aspirants avancés. Elle peut être aussi la vôtre. C'est aussi la situation qui concerne l'ensemble de l'humanité et la Hiérarchie. Du point de vue supérieur et spirituel, la conscience de l'humanité fonctionne aujourd'hui à travers le groupe toujours plus grand de serviteurs, d'aspirants et de disciples mondiaux qui sont légions.

Aujourd'hui, l'humanité est le Gardien, tandis que la Hiérarchie des Ames est l'Ange, et derrière eux se trouve la PRESENCE de la Divinité, perçue intuitivement par la Hiérarchie et sentie vaguement par l'humanité, mais constituant de cette manière la synthèse de trois éléments qui est la manifestation divine dans la forme.

Tous les trois ont des émanations puissantes (bien que celle de la PRESENCE, venant de Shamballa, ait été sagement contenue depuis que la race humaine vint à l'existence). Ils ont tous trois une aura (si on veut utiliser ce terme) et, aujourd'hui dans les trois mondes, celle du Gardien est encore la plus puissante, exactement comme dans la vie de l'aspirant, sa personnalité demeure encore le facteur qui domine. Cette puissante émanation humaine constitue le principal mirage dans la vie de l'humanité et dans celle du disciple.
C'est une synthèse de mirage, fusionnée par le rayon de la personnalité, mais précipitée par l'effet de l'influence soutenue du rayon de l'âme. C'est l'ombre, ou la déformation de la réalité, perçue maintenant pour la première fois sur une vaste échelle par l'humanité et mise en évidence par la lumière qui rayonne de l'Ange, lequel transmet l'énergie de la PRESENCE.

Ainsi donc, l'Humanité et la Hiérarchie sont dans cette situation, de même que vous vous trouvez, vous-même, personnalité et âme, libre d'aller de l'avant dans la lumière si vous le désirez, ou de demeurer immobile, sans progresser, n'apprenant rien, n'allant nulle part. Vous êtes également libre de vous identifier de nouveau au gardien, refusant ainsi l'influence de l'Ange, refusant l'opportunité qui se présente, remettant à plus tard, à un cycle très lointain, votre choix déterminé. C'est vrai pour vous et pour l'humanité dans sa totalité.
La personnalité matérialiste de troisième rayon de l'humanité dominera-t-elle la situation, ou son âme, dont la nature est amour, sera-t-elle le facteur le plus puissant, dominant la personnalité et ses petits problèmes, l'obligeant à faire preuve de discernement et à reconnaître les vraies valeurs, instaurant ainsi l'âge de l'âme ou de la domination de la Hiérarchie ? Seul, l'avenir nous le dira.

Je ne vous en dirai pas plus aujourd'hui. Je souhaite ardemment que vous compreniez bien ces quelques déclarations avant que nous n'abordions la troisième section. Je souhaite aussi ardemment que vous accordiez beaucoup de votre temps, de votre intérêt et de votre attention aux instructions générales de groupe que vous avez reçues récemment.

Des ajustements intérieurs de groupe et de plus solides rapports de groupe sont indispensables, et je vous demande d'y travailler. Je vous rappelle également que, comme dans toute chose dans la manifestation, il y a une personnalité de groupe et une âme de groupe ; apprenez à distinguer entre les deux et à porter tout le poids de votre influence et de votre désir sur l'Ange de groupe. Ainsi pourrait se produire la prodigieuse reconnaissance à laquelle toute initiation prépare le postulant, la révélation de la PRESENCE.